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同一天，具有历史讽刺意味的是，一场政变解散了国会，新的联邦宪法生效，尽管它是威权主义的产物，但它更有效地捍卫了巴西文化遗产，被认为是巴西文化遗产的象征之一。国籍。 《新国家宪章》（Carta do Estado Novo，1937 年）第 134 条对这一问题作出了规定，其措辞如下：“历史、艺术和自然遗迹，以及自然赋予的风景或地方，享有国家的保护和特殊照顾。国家、州和市。针对他们的攻击将等同于针对国家遗产的攻击”。 为履行宪法意志，新国家政权成立仅20天后，于1937年11月30日颁布了第25条法令，组织保护国家历史和艺术遗产。该法令的文本实际上是已在众议院和参议院批准的马里奥·德·安德拉德项目的副本[4]。随着它的修订，巴西法律体系获得了保护文化遗产的法律文书，俗称“托巴门托法”。 该规范刚刚结束 80 年的有效期，是该国历史上最持久的保护法之一，取代了《森林法》（第 23,793/1934 号法令，1965 年废除）和《狩猎和渔业法》等同类法律。 （第 23,672/1934 号法令，1943 年撤销）。 文化遗产保护法的最终产物虽然是典型的威权主义（法令）行为，但它经历了从法案的批准和颁布到整个民主程序，其内容反映。
了深入和广泛的民主立法的结果。致力于捍卫巴西文化的知识分子和政治家的认真工作。 关于该法律文凭的重要性，Maria Coeli Simões Pires 说道： “它是精英们的经验和贡献的真正总结，在支持历史、艺术、文化和景观遗产保护制度化的斗争中得到了吸收，此外还引入了基于财产权的限制做法。社会利益而无补偿的必然后果” [5]。 一旦实现规范性成就，挑战就变成了改变巴西人民在保护文化资产方面的文化。 1940 年 1 月 24 日，罗德里戈·梅洛·佛朗哥·德安德拉德在里约热内卢接受Correio da Manhã采访时表示： “作为一个新国家的孩子，其发现发生在现代，其政治形成可以追溯到一个多世纪前，巴西人总体上并不以对过去遗迹 WhatsApp 号码 的崇拜而著称。回顾性尊重的感觉变成了“它在具有悠久历史的人们中更加根深蒂固。然而，现在是时候考虑巴西历史的道德之美，并对其文件进行辩护了。” 1942 年，联邦最高法院在审理第 7,377 号民事上诉案件时，有机会对位于里约热内卢 Praça Quinze de Novembro 的一栋建筑物的联邦列入清单的行为予以赞赏。部长卡斯特罗·努涅斯 (Castro Nunes) 报告的一项著名裁决不仅首次确认了第 25/37 号法令的合宪性，而且还承认了文化资产的社会功能及其所受的特殊法律制度。菜单值得转录： “1941 年 6 月 21 日第 3,365 号法令，征用法，包括其规定的假设，保。
护历史古迹，必须根据特别法，即第 25 号法令来理解，1947 年 11 月 30 日；征用强制列入的历史古迹不是强制性的，而是可选的，普通法在这方面的规定是宪法性的。 列入历史古迹的合法性可以而且应该由司法机构根据具体情况进行评估。 保护历史古迹和艺术品有利于教育和文化；这种保存隐含着法律禁止毁坏、毁坏或毁坏它们的规定；业主由此产生的保护义务转化为合作实现这一公共利益的义务。 保护历史古迹和艺术品的必要性或便利性可能不适合所有者，这是这方面特别立法的基础。这些东西中有些东西超出了所有者的利益。强调这一公共利益并加以保护，甚至减少所有者的权力，基于现行宪法，是普通立法者可以做到的。 社会财产体现了一个法律概念，用于证实保护历史古迹和艺术品的合法性，表明财产权在个人意义上的逐步发展已经迈出了一步；据说，在个人拥有的此类纪念碑和物品中，有两个不同的部分：知识分子（即艺术家的思想、他所体现的理想）和材料（即服务于其的相同形式）他来修正你的思想、你的理想。第一个属于社会，社会必须保护它；只有第二个属于私有财产，被刻为。
了深入和广泛的民主立法的结果。致力于捍卫巴西文化的知识分子和政治家的认真工作。 关于该法律文凭的重要性，Maria Coeli Simões Pires 说道： “它是精英们的经验和贡献的真正总结，在支持历史、艺术、文化和景观遗产保护制度化的斗争中得到了吸收，此外还引入了基于财产权的限制做法。社会利益而无补偿的必然后果” [5]。 一旦实现规范性成就，挑战就变成了改变巴西人民在保护文化资产方面的文化。 1940 年 1 月 24 日，罗德里戈·梅洛·佛朗哥·德安德拉德在里约热内卢接受Correio da Manhã采访时表示： “作为一个新国家的孩子，其发现发生在现代，其政治形成可以追溯到一个多世纪前，巴西人总体上并不以对过去遗迹 WhatsApp 号码 的崇拜而著称。回顾性尊重的感觉变成了“它在具有悠久历史的人们中更加根深蒂固。然而，现在是时候考虑巴西历史的道德之美，并对其文件进行辩护了。” 1942 年，联邦最高法院在审理第 7,377 号民事上诉案件时，有机会对位于里约热内卢 Praça Quinze de Novembro 的一栋建筑物的联邦列入清单的行为予以赞赏。部长卡斯特罗·努涅斯 (Castro Nunes) 报告的一项著名裁决不仅首次确认了第 25/37 号法令的合宪性，而且还承认了文化资产的社会功能及其所受的特殊法律制度。菜单值得转录： “1941 年 6 月 21 日第 3,365 号法令，征用法，包括其规定的假设，保。
护历史古迹，必须根据特别法，即第 25 号法令来理解，1947 年 11 月 30 日；征用强制列入的历史古迹不是强制性的，而是可选的，普通法在这方面的规定是宪法性的。 列入历史古迹的合法性可以而且应该由司法机构根据具体情况进行评估。 保护历史古迹和艺术品有利于教育和文化；这种保存隐含着法律禁止毁坏、毁坏或毁坏它们的规定；业主由此产生的保护义务转化为合作实现这一公共利益的义务。 保护历史古迹和艺术品的必要性或便利性可能不适合所有者，这是这方面特别立法的基础。这些东西中有些东西超出了所有者的利益。强调这一公共利益并加以保护，甚至减少所有者的权力，基于现行宪法，是普通立法者可以做到的。 社会财产体现了一个法律概念，用于证实保护历史古迹和艺术品的合法性，表明财产权在个人意义上的逐步发展已经迈出了一步；据说，在个人拥有的此类纪念碑和物品中，有两个不同的部分：知识分子（即艺术家的思想、他所体现的理想）和材料（即服务于其的相同形式）他来修正你的思想、你的理想。第一个属于社会，社会必须保护它；只有第二个属于私有财产，被刻为。